À quelle heure passe La Doctrine sociale ce soir ? Retrouvez l’horaire de diffusion, la chaîne TV et les prochaines diffusions.
La Doctrine sociale sera diffusé aux horaires suivants (des spoilers peuvent apparaître) :
La doctrine sociale rappelle la primauté de la société civile, au service de laquelle doit se mettre la communauté politique. Celle-ci n'a donc pas à contraindre, mais au contraire à garantir des libertés fondamentales comme la liberté religieuse. Dans ce cadre, Église et communauté politique ne sont pas adversaires, mais, chacune par ses missions, elles collaborent ensemble au bien commun de toute la société. En ce mois de février, Amaury Guillem explore ce sujet avec Stéphane Bouillon, haut fonctionnaire, et le père Augustin Bourgue, co-directeur du département Politique et religions du Collège des Bernardins.
Comment comprendre la Création comme don de Dieu sans la réduire à une ressource à exploiter ? À la lumière des textes bibliques et de la Doctrine sociale de l'Église, il faut réfléchir au sens de la mission confiée à l'homme entre domination et responsabilité. Le dialogue entre réflexion théologique et méthodes agricoles concrètes met à l'épreuve cette idée de co-création. Face aux défis de la biodiversité, du climat et de l'accès à l'eau, quelles conversions personnelles et collectives sont nécessaires ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
Comment comprendre la Création comme don de Dieu sans la réduire à une ressource à exploiter ? À la lumière des textes bibliques et de la Doctrine sociale de l'Église, il faut réfléchir au sens de la mission confiée à l'homme entre domination et responsabilité. Le dialogue entre réflexion théologique et méthodes agricoles concrètes met à l'épreuve cette idée de co-création. Face aux défis de la biodiversité, du climat et de l'accès à l'eau, quelles conversions personnelles et collectives sont nécessaires ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
Comment comprendre la Création comme don de Dieu sans la réduire à une ressource à exploiter ? À la lumière des textes bibliques et de la Doctrine sociale de l'Église, il faut réfléchir au sens de la mission confiée à l'homme entre domination et responsabilité. Le dialogue entre réflexion théologique et méthodes agricoles concrètes met à l'épreuve cette idée de co-création. Face aux défis de la biodiversité, du climat et de l'accès à l'eau, quelles conversions personnelles et collectives sont nécessaires ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
Comment comprendre la Création comme don de Dieu sans la réduire à une ressource à exploiter ? À la lumière des textes bibliques et de la Doctrine sociale de l'Église, il faut réfléchir au sens de la mission confiée à l'homme entre domination et responsabilité. Le dialogue entre réflexion théologique et méthodes agricoles concrètes met à l'épreuve cette idée de co-création. Face aux défis de la biodiversité, du climat et de l'accès à l'eau, quelles conversions personnelles et collectives sont nécessaires ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
À la lumière de la Doctrine sociale de l'Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l'articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l'épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l'usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre \" maison commune \", sans la dégrader ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
À la lumière de la Doctrine sociale de l'Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l'articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l'épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l'usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre \" maison commune \", sans la dégrader ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
À la lumière de la Doctrine sociale de l'Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l'articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l'épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l'usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre \" maison commune \", sans la dégrader ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.
À la lumière de la Doctrine sociale de l'Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l'articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l'épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l'usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre \" maison commune \", sans la dégrader ? Durant le mois d'avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l'Église au Centre de recherche et d'action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l'écologie dans la doctrine sociale de l'Église.